domingo, 24 de septiembre de 2017

La lectura de la Biblia en los santos y santas del Carmelo (Hacia una "lectura carmelitana" de la Escritura)


1. Los santos carmelitas superaron los límites del contexto eclesial de la época en que vivieron
Desde el patriarca Alberto, autor de la Regla carmelitana en el siglo XIII, hasta santa Teresa de los Andes en el siglo XX, todos los santos del Carmelo han sido hijos e hijas de su tiempo. Todos vivieron en un contexto eclesial y cultural con muchas limitaciones y condicionamientos, que influyeron en la lectura que hicieron de la Biblia. Pero el contexto histórico no los condicionó totalmente pues la actitud que tomaron frente a la Biblia les ayudó a superarlo.


1.1 No había acceso a traducciones de la Biblia en lengua vernácula
Sólo se usaba la traducción latina de la Biblia, la Vulgata. En la época de la Regla, el pueblo no tenía acceso directo a la Biblia. Existían las llamadas “Biblias de los pobres”, a base de imágenes y pinturas, y que se utilizaban para la formación personal de los creyentes en la catequesis y la predicación. Reflejo de ello son las pinturas, mosaicos y frescos de las iglesias y catedrales. En la época de Teresa de Jesús, Juan de la Cruz y María Magdalena de Pazzi, en el siglo XVI, era prohibido tener una Biblia en lengua vernácula. Las autoridades eclesiásticas temían que el pueblo, al contacto con la Biblia, pudiera deformarse religiosamente y llegara a desviarse de la fe. Curiosamente en aquella misma época, en el norte de Europa, el protestantismo naciente conseguía gran penetración a causa de la Biblia en lengua vernácula colocada en manos del pueblo. A finales del siglo XIX y comienzos del XX, Teresa de Lisieux y Teresa de los Andes, tampoco tuvieron acceso directo a la Biblia completa y se contentaron con conocer los textos que traía el oficio divino y los escritos de los autores espirituales. Teresa de Lisieux pudo acceder a muchos textos del Antiguo Testamento a través

24 de Septiembre 2017, Domingo Bíblico Nacional



El domingo más próximo al "Día de la Biblia"(30 de septiembre), la CEA (Conferencia Episcopal Argentina) ha declarado como DOMINGO BÍBLICO NACIONAL.
Tiene como objetivo invitar a todas las comunidades cristianas a agradecer a Dios por el don inestimable de su Palabra, a tenerla muy presente y orar con ella.

viernes, 22 de septiembre de 2017

23 de Septiembre: Día Internacional contra la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres, Niñas y Niños.


Esta fecha fue instaurada por la Conferencia Mundial de la Coalición contra el Tráfico de Personas en enero de 1999, en conmemoración de la primera norma legal en el mundo contra la prostitución infantil, promulgada por la Argentina el 23 de septiembre de 1913 (Ley 9.143).

“El Papa Francisco nos indica con claridad cuál es el camino a seguir a fin de que toda la humanidad luche contra esta degradante realidad. En sus fuertes denuncias manifestó la tristeza e indignación que produce la violación de la dignidad y de los derechos de las víctimas con toda clase de amenazas, engaños y violencias”, recordó en un mensaje la comisión.


 Debemos “ayudar a que la sociedad tome conciencia en su deber de luchar contra la trata, profundizando el compromiso de trabajar solidariamente por un mundo donde todas las personas sean libres de cualquier tipo de esclavitud, y sean capaces de vivir sus vidas con plenitud”

Vocación y misión de la mujer, según Edith Stein


EL CONSTITUTIVO FORMAL ÍNTIMO DEL ALMA FEMENINA ES EL AMOR
El quinto volumen de las Obras de Edith Stein recoge una serie de escritos pedagógicos cuyo título es “LA MUJER”. Este tema lo profundizó y lo difundió junto con los problemas educativos de su momento histórico. Su interés por todo lo relativo a la mujer aparece en ella desde que era estudiante de bachiller en Breslau (1908-1911), donde simpatizó con los movimientos que luchaban por los derechos legítimos de la mujer. 

Más tarde en la Universidad de su ciudad natal se hizo miembro de la “Asociación prusiana para el sufragio de las mujeres”. Entre los años 1928-1933 dio una serie de Conferencias sobre la mujer. Su experiencia como profesora de un colegio femenino en Santa Magdalena de Espira, y en el Instituto Científico de Pedagogía de Münster la llevó a insistir en el tema de la educación femenina. En el campo científico es una de las pioneras del estudio de la psicología femenina. Explicó cómo en la formación de la joven en la femineidad genuina exige el fundamento religioso, porque se trata de una necesidad enraizada en la esencia de la mujer. 

Como filósofa y pedagoga declaró que cada persona humana tiene un valor en sí, que la mujer puede ejercer cualquier profesión porque su misión fundamental es la de humanizar a la sociedad, poner de manifiesto que la vida humana está por encima de cualquier tarea técnica, científica, política.

Basaba sus enseñanzas en una antropología cristiana, en la necesidad de abrirse a la gracia divina mediante una fe viva, en ir tomando conciencia y desarrollando la especificidad masculina y femenina tal y como fue creada por Dios y en mirar a María, la mujer nueva, que

El lugar de la mujer en la vida de Jesús


El evangelio de hoy (Lc 8, 1-3) pone en reflexión el tema de las "discípulas de Jesús"¿qué enseña la Iglesia sobre el papel de las mujeres en el seguimiento de Cristo? que tanto el hombre como la mujer han sido y son determinantes a la hora de dar fuerza a la Iglesia, edificarla, cuidarla y darla a conocer.

Jesús devuelve a la mujer su lugar, la considera, la escucha, la valora, la libera, la sana y la quiere junto al grupo de discípulos. Para Jesús su proyecto no es concebible sin la ayuda fundamental de la mujer, le devuelve su lugar de compañera del hombre e incluso le da el privilegio de ser anunciadora de la Resurrección Jn 20, 11-18).

El Señor se da el lujo de hacer lo que no está permitido en su época, se atreve a dirigirle la palabra a la samaritana, le habla al corazón(Jn 4), se deja tocar por la mujer pecadora (Lc 7, 36-50), alaba la humildad de la viuda pobre (Mc 12, 41-44), pone a la mujer como ejemplo de trabajo (Lc 13, 13-21), la ve como esposa o novia previsora (Mt 25, 1-13), etc.



miércoles, 20 de septiembre de 2017

La Oración de Intercesión


























     
     La intercesión es una oración de petición que nos conforma muy de cerca con la oración de Jesús. Él es el único intercesor ante el Padre en favor de todos los hombres, de los pecadores en particular (cf Rm 8, 34; 1 Jn 2, 1; 1 Tm 2. 5-8). Es capaz de “salvar perfectamente a los que por Él se llegan a Dios, ya que está siempre vivo para interceder en su favor” (Hb 7, 25). El propio Espíritu Santo “intercede por nosotros [...] y su intercesión a favor de los santos es según Dios” (Rm 8, 26-27).

    Interceder, pedir en favor de otro, es, desde Abraham, lo propio de un corazón conforme a la misericordia de Dios. En el tiempo de la Iglesia, la intercesión cristiana participa de la de Cristo: es la expresión de la comunión de los santos. En la intercesión, el que ora busca “no su propio interés sino [...] el de los demás” (Flp 2, 4), hasta rogar por los que le hacen mal (cf. San Esteban rogando por sus

domingo, 17 de septiembre de 2017

Oración para irradiar a Cristo


Amado Señor,
ayúdame a esparcir tu fragancia donde quiera que vaya.
Inunda mi alma de espíritu y vida.
Penetra y posee todo mi ser hasta tal punto
que toda mi vida solo sea una emanación de la tuya.
Brilla a través de mí, y mora en mí de tal manera
que todas las almas que entren en contacto conmigo
puedan sentir tu presencia en mi alma.
Haz que me miren y ya no me vean a mí sino solamente a ti, oh Señor.
Quédate conmigo y entonces comenzaré a brillar como brillas Tú;
a brillar para servir de luz a los demás a través de mí.
La luz, oh Señor, irradiará toda de Ti; no de mí;

Poema para el Día del Profesor (17 de Septiembre)

Tú me enseñaste a volar

1. Tú me enseñaste a volar
con alas de pajarillo
cuando no era más que un niño
 sin miedo a la libertad.
 No envejecerás jamás,
 amigo, hermano, maestro,
 siempre como un padrenuestro
 en boca de algún chaval.

Te han robado el corazón
 los muchachos en la escuela,
ellos pasan, tú te quedas:
 algo de ti llevarán.
 Te han robado el corazón
los muchachos en la escuela,
ellos pasan, tú te quedas:
 tú me enseñaste a volar.
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